Taijiquan, Schattenboxen, ist eine der traditionellen Sportarten Chinas, die der Gesundheit besonders zuträglich sind. Ursprünglich diente das Taijiquan dem Kampfe ohne Waffen. Heute ist das Schattenboxen, so der ausländische Name für das Taijiquan, eine der entwickeltesten und verbreitesten Formen der allgemeinen Leibesertüchtigung, die in China immer beliebter geworden ist.

Taijiquan zeichnet sich dadurch aus, daß zu seiner Ausübung weder besonderes Gerät noch besonderer Ort benötigt wird, die Alltagskleidung und ein geöffnetes Fenster reichen völlig aus. Auch Alters oder geschlechtsbedingte Einschränkungen gibt es nicht. Taijiquan kann jeder lernen und überall zu jeder Zeit ausüben.

Durch die langsamen, weichen und fließenden Bewegungen und die Konzentration auf den Körper werden Körper und Geist harmonisiert. So fördert Taijiquan sowohl körperliche Gesundheit als auch seelische Ausgeglichenheit, Ruhe, Konzentration und Ausdauer, und hat sich bei der Bekämfung chronischer Krankheiten wie Bluthochdruck, Neurasthenie und Lungenturberkulose als wirksam erwiesen.

Vom Standpunkt der Sportmedizin aus tragen diese Eigenarten des Taijiquan sehr zur Vorbeugung und zur Behandlung von Erkrankungen bei.

Der hohe Grad an Konzentration, den das Taijiquan erfordert, fördert ebenfalls die Funktion des Zentralen Nervensystems. Da der Körper zur gleichen Zeit wie der Geist in Anspruch genommen wird, regen diese Übungen die Hirnrinde an, reizen verschiedene Regionen und wirken hemmend auf andere ein. Dies ermöglicht dem Gehirn, sich auszuruhen, und entläßt die Großhirnrinde aus der pathologischen Spannung, die von allerei Unbehagen hervorgerufen wird. Somit trägt dieser Sport zur Heilung von verschiedenen Nerven- und Geisterkrankungen bei.

Im allgemeinen kann man die Taijiquan-Übungen in drei Stufen einteilen. Bei der ersten Stufe ist das Hauptgewicht auf die grundlegenden Bewegungen und Posituren zu legen. Die Hand- und Schrittformen, Hand- und Schrittbewegungen sowie Körperhaltungen und -formen müssen eingeübt und beherrscht werden, damit man sie richtig, sanft und anmutig ausführen kann. Bei der zweiten Stufe hat man sich mit dem Gemeinsamen und dem Wesentlichen der Übungen vertraut zu machen, so daß die Bewegungen fließend ineinander übergehen. Bei der dritten Stufe ist der Schwerpunkt auf die Kraftanwendung in Verbindung mit der Konzentration und der Atmung zu legen. Die Gedanken, die Atmung und die Kraft müssen aufeinander abgestimmt sein.

Übung macht den Meister, das gilt auch für das Taijiquan.
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